Жінкам не підпорядковуються, з ЛГБТ не спілкуються: Як сьогодні живуть чоловіки в Узбекистані

Женщинам не подчиняются, с ЛГБТ не общаются: Как сегодня живут мужчины в Узбекистане
Іра Керст
Автор

Іра Керст

Заступниця головної редакторки

Релігія і патріархальні цінності — основа узбецького суспільства, принаймні, ми зробили такий висновок, поспілкувавшись з трьома його представниками, — Самадом, Камілем і Азамом. В ексклюзивному інтерв’ю WoMo чоловіки розповіли, що гендерні ролі в Узбекистані розподіляються, як місця в автобусі, чоловік за кермом, а дружині може бути дозволено тиснути на педалі. А ще трохи відверто висловились з приводу «дідівщини» в армії, поділившись сумним досвідом, і несхвально висловилися в бік ЛГБТ-ком’юніті.

Самад, 30 років

менеджер з розвитку бізнесу, Ташкент р.

Я поки що не одружений, але хотів би, щоб з дружиною у нас всі обов’язки по дому ділилися порівну — ми ж в ХХІ столітті живемо! Пророк Мухаммед сказав, що дружині треба допомагати, тому вважаю, що обов’язки треба ділити: я можу і в хаті прибирати, і посуд мити, і навіть погладити білизну – в житті всяке буває. Моя дружина обов’язково буде працювати, вчитися – кожна людина має право займатися тим, чим побажає. Проте в родині все одно головний чоловік. Він, як водій автобуса, — завжди рулить, а дружина нехай тисне на педалі, але двох шоферів за одним кермом бути не може. А якщо йому не подобається такий підхід, то нехай виходить з автобуса на найближчій зупинці. Ось коли я піду в інший світ, тоді моя дружина буде рулити.

Багатоженство у нас офіційно не дозволено, але якщо перша дружина дозволить, то можна взяти другу. Але особисто мені вистачить одного, адже це в старовину брали по дві дружини, щоб вони з голоду не померли, а зараз інші часи.

Дітей я б так виховував: хлопчик повинен бути сильним, повинен бути чоловіком. Я б готував його до того, що йому належить утримувати і захищати свою сім’ю, допомагати слабким. А дівчинка, звичайно, повинна бути принцесою. Їй не потрібно утримувати сім’ю. Я взагалі не розумію такого, коли чоловіки сидять вдома, а дружини працюють. Такі чоловіки ведуть себе, як альфонси. І якщо моя дочка такого чоловіка зустріне, ну що ж, вона сама буде відповідати за свій вибір. Але якщо чоловік і жінка нарівні заробляють, це я вважаю нормальним.

До геїв в Узбекистані ставляться негативно, і не тільки в Узбекистані, а і в будь-якій мусульманській країні, адже це ганьба. Але я б не сказав, що геїв, наприклад, ображають чи б’ють. Узбеки дуже виховані і ввічливі. Вони просто з такими людьми не спілкуються, і все. Якби я дізнався, що мій син гей, я б постарався полікувати його. Я вважаю, що тяга до людини своєї статі – це психічна хвороба. Але якщо б лікування не допомогло, я від своєї дитини ніколи не відмовився. Я не зміг би відвернутися від своїх дітей, а прийняв би їх такими, які вони є. Як я вже говорив, кожен сам відповідає за своє життя, вчинки і гріхи, і тільки Творець може говорити, що кому робити, чи повчати кого б то не було. В таких випадках я не слухаю людей, а слухаю те, чому вчить Священний Коран.

Азам, 30 років

співробітник Самаркандського інституту економіки і сервісу, Ташкент р.

У родині глава – чоловік, але буває і таке, що чоловік з дітьми сидить, але не в декреті, як жінки, а просто наглядає за ними. Хоча, мені відомі випадки в сім’ях, коли жінка забезпечує сім’ю більшою мірою, ніж чоловік, раз вже обставини так склалися. Тоді дружина працює, а чоловік більше по господарству допомагає. А от жінок-керівників на роботі не зустрічав, хіба що в чесному бізнесі – якщо це її справа, то вона там і господиня. Взагалі, у нас чоловіки дуже поважають жінок, але не підкоряються їм. Підкаблучників — з 10 000 зустрінеш одного. А от дружини слухають чоловіків у 100% випадків.

«Дідівщина» в армії, звичайно, є. Коли був рядовим, то діставалося від «дідусів» іноді. Через півроку сам «дідом» став, але згадувати мені службу в армії, чесно кажучи, не дуже приємно. Навіть сумно якось стало.

До представників ЛГБТ суспільство ставиться дуже погано, плюс наша релігія цього не допускає так і закон теж. Так що у нас їх на вулиці просто так не зустрінеш. Я думаю, такі люди в Узбекистані взагалі не живуть. Особисто я вважаю їх психічно хворими – по-іншому і не назвеш.

Каміль, 29 років

музикант, Ташкент р.

Навіть не знаю, як у нас ставляться до гендерної рівності… Всі по-різному ставляться, а особисто я – нормально. У нас досить багато сімей, в яких дружина заробляє стільки ж, скільки і чоловік, і нічого, живуть собі. Є такі сім’ї, де чоловіки за дітьми доглядають, є сім’ї, де дружина головна — це вже не новина. Кожен тут живе, як йому подобається.

В армії я не служив, тому нічого розповісти не можу про дискримінацію там, або її відсутність, а ось що стосується ЛГБТ, тобто у нас і геї і лесбіянки, і транс*люди. Але говорити про це, а тим більше виставляти на показ, у нас не прийнято, так і суспільство ставиться до таких людей і розмов на ці теми негативно. Що стосується мене, то мені все одно, що відбувається з ними – їм з цим жити.

Редакція може не поділяти думку спікерів

Підготувала Іра Керст

Оставить комментарий

Ваш e-mail не будет опубликован. Обязательные поля помечены *

*

code